தமிழ்மணம் ஈழம்
புதுப்பிக்கப்பட்ட நேரம் : April 24, 2017, 4:00 pm
சமர்ப்பணம்
இறுதிப் போர் என சிறீலங்கா அரசால் அறிவிக்கப்பட்டு நடந்த ஈழப் போரில் ஒரு லட்சத்திற்கும் அதிகமான தமிழர்கள் கொல்லப்பட்டனர். விமானத்தாக்குதல், ஆர்ட்டிலரி, செல் என பலவகையான கனரக ஆயுதங்களுக்கு பலியான தமிழர்களுக்கு தமிழ்மணம் தனது அஞ்சலியை செலுத்துகிறது. இந்த ’தமி்ழ்மணம் ஈழம்’ தளம் போரில் பலியான மக்களுக்கும், போராளி்களுக்கும் சமர்பிக்கப்படுகிறது
தொடரப் போகும் ஈழத்தின் அரசியல் போராட்டத்தை இந்த தளம் பதிவு செய்யும்
 
இனப்படுகொலை












 
சமீபத்தில் எழுதப்பட்ட ஈழம் சார்ந்த இடுகைகள்


நாம் முன்நோக்கிச் செல்ல கிடைக்கும் வாய்ப்புக்களைச் சாதூர்யமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் போது ஏறக்குறைய இன்னொருவருக்கு கிடைக்கவிருந்த வாய்ப்புக்கள் மறுக்கப்படுகின்றன. ஒன்றை ஒன்று தள்ளி முன்னே நகர்வதுதான் ...மேலும் வாசிக்க

நாம் முன்நோக்கிச் செல்ல கிடைக்கும் வாய்ப்புக்களைச் சாதூர்யமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் போது ஏறக்குறைய இன்னொருவருக்கு கிடைக்கவிருந்த வாய்ப்புக்கள் மறுக்கப்படுகின்றன. ஒன்றை ஒன்று தள்ளி முன்னே நகர்வதுதான் வாழ்வின் நகர்வியக்கமாக இருக்கின்றது. உள்ளிருந்து செயற்படுத்தும் விசையும் அதுதான். பெரிய மீன் சின்ன மீனை உண்டு உயிர்வாழ நேர்வதைப்போல ஒருவருடைய வாய்ப்பைப் பறித்தே மற்றொருவர் வாழும் நிலைமை போட்டிகொண்ட அவசரசகதி வாழ்வில் உருவாகிவருகிறது. உயிர்வாழ்தலின் போராட்டம் அத்தகைய உக்கிரம் கொண்டது.

                                                    தெளிவத்தை ஜோசப்

தெளிவத்தை ஜோசப் எழுதியிருக்கும் சிறுகதைகளில் முதன்மையான சிறுகதை “மீன்கள்”. வர்க்கங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளை நுண்மையாக வாழ்வனுபவங்களோடு சித்தரித்து மீண்டும் மீண்டும் ஒதுக்கப்படும் உழைப்பாளியின் அவலங்களைத் தேர்ந்த அவதானிப்புகளுடன் எழுதப்பட்டுள்ள, லயங்களில் வாழும் மலையாக மக்களின் கதையாக இருக்கின்றது.

குடியிருக்கச் சரியான வீடில்லை. அளவில் மிகச்சிறிய படுத்துறங்கக்கூடப் போதிய அளவற்ற சிறிய வீடு. உண்மையில் அது வீடு கூட அல்ல அது. ஓர் அறை. நான்கு சுவர் கொண்ட ஒரு சதுரம். இருபதாண்டு காலத்திற்கு முன் வரும்போது அவனுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடம் அது. இப்போது அவனுக்கு ஆறு பிள்ளைகள். எல்லோரும் வளர்ந்து வருகிறார்கள். பெண் பிள்ளைகளின் வளர்ச்சி பேய் வளர்ச்சியாக இருக்கின்றது. பார்த்துக் கொண்டிருக்கவே அபரிமிதமாக வளர்கிறார்கள். வீட்டில் வசிப்பதற்கு இடம் போதவில்லை. துன்பங்கள் குளிர்போல் சுற்றிப் படர்ந்திருந்து தினமும் இம்சை செய்கிறது.

கதையின் ஆரம்பம் உக்கிரமான தொடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கின்றது. வேலையிலிருந்து நள்ளிரவு வீடு திரும்பும் அவனுக்குக் கடுமையான களைப்பு. மனைவி படுத்திருக்கும் இடத்தைத் தேடி படுக்கச்செல்ல, அங்குப் படுத்திருப்பது மகள் என்று தெரியவருகின்றது. உடல் வெலவெலத்துப் போகின்றது. சற்று முன்னம் மனதில் எழுந்த எண்ணங்கள் கடும் கசப்பைத் தருகின்றது. அந்த நேரத்தில் தீப்பெட்டியை உரசிக்கொண்டு விளக்கோடு எழும் மனைவியை நிமிந்து நோக்கக்கூட இயலாமல் கிள்ளப்பட்ட கொழுந்தாய் தலைதொங்க வெளியேறுவதைத் தவிர அவனுக்கு வேறு வழியில்லை. மிக அந்தரங்கமான வலிமையான பிரச்சினை அது.

மாற்று இடத்துக்காக அவனும் எத்தனையோ தடவை அலுவலகத்துக்குச் சென்று அவனின் துரையிடம் கெஞ்சியும் பார்த்துக் கொஞ்சம் குரலை உயர்த்திச் சண்டையிட்டும் பார்த்துவிட்டான். பெரிய கங்காணியின் பக்கம் கையைக் காட்டுவதைத் தவிரத் துரை வேறெதுவும் செய்யவில்லை. கங்காணியிடமும் கோரிக்கையை முன்வைத்தாயிற்று. ஆனால் ஒன்றுமே நடக்கவில்லை.

இறுதியில் அவனுக்கு ஒரு வீடு கிடைக்கும் தருணம் வாய்க்கின்றது. ஆனால் அதுவும் பிழைத்துவிடுகின்றது. வாய்ப்பை வேறொருவன் தட்டிவிடுகிறான். அந்த வேறொருவனும் இவனைப் போன்று அங்கு வேலைபார்க்கும் ஒருவன்தான். அவனுக்கு இவனைப்போல் பிரச்சினை இருந்திருக்கும். மலையகத்தில் லயன்களில் வசிக்கும் மக்களின் பிரச்சனை ஒரேமாதிரியிருக்கின்றன. கிள்ளி எறியப்பட்ட ஒருவனின் வாழ்வின் குறுக்குவெட்டை பொதுமைப்படுத்திப் பார்க்கலாம்.

ஒரேவகையான பிரைச்சனையைக் கொண்டிருக்கும் தொழிலாளிக்கு மற்றோர் தொழிலாளி எதிரியா? என்று ஒருகணம் யோசிக்க வைக்கலாம். தொழிலாளியும் ஒரு சக உயிர்தான். விரும்பியோ விருப்பமில்லாமலோ மனித உயிர் தன் இருப்புக்காக எல்லாவிதமான காரியங்களையும் செய்யவேண்டியிருக்கிறது. தான் முன்னேற சக மனிதர்களையே கீழே தள்ளி வீழ்த்துகின்றது. போலியாக அதிகாரத்திடம் குலைகின்றது. தட்டி அடித்துப்பறிப்பதற்குச் சமமான செயலையும் செய்யத் தூண்டுகிறது.

மீன்கள் சிறுகதை, மலையாக மக்களின் வாழ்க்கையை, அவலங்களை மிகையுணர்ச்சியுடன் சித்தரிக்காமல் தேவையற்ற அலங்காரங்கள் இன்றிக் கூர்மையாக வலுவான சிறுகதையாகச் சொல்லிவிடுகின்றது. கற்பனைக்குள் விரிந்துகொண்டே செல்லும் மிகநுட்பமான கதையாகத் தெளிவத்தை ஜோசப் எழுதியிருக்கிறார். மீண்டும் மீண்டும் ஏதோவொரு விதத்தில் இக்கதை தொந்தரவு செய்துகொண்டே இருக்கின்றது. வாழ்வின், அபத்தங்களையும், சரிவுகளையும் சொல்லி ஒரு மெல்லிய திடுக்கிடலை உருவாகினாலும், அந்த வாழ்க்கை எத்தனை உக்கிரம்கொண்டது என்பதை இவ்வாறான கலைப்படைப்புகளே பதற்றத்துடன் கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

பின் குறிப்பு

‘மீன்கள்’ சிறுகதை நற்றிணை வெளியீடாக வந்த ‘மீன்கள்’ தொகுப்பில் உள்ளது. நூலகம் நிறுவனத்தால் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ள அப்புத்தகத்தை தரவிறக்கிக்கொள்ள இங்கே அழுத்தவும்.


show_hide_content அச்சு  தமிழ்மணம் நிர்வாகிக்கு அறிவிக்க  


உணவு,உடை,உறையுள் மூன்றும்தான் மனித வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சிக்கு அடிப்படை ஆதாரமாக இருக்கின்றது. இது தனியே மனிதர்களுக்கு மட்டும் உரித்தான ஒன்றில்லை, மிருகங்களுக்கும் இதே உணவு,உறையுள் தான் உயிர்வாழத் ...மேலும் வாசிக்க

உணவு,உடை,உறையுள் மூன்றும்தான் மனித வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சிக்கு அடிப்படை ஆதாரமாக இருக்கின்றது. இது தனியே மனிதர்களுக்கு மட்டும் உரித்தான ஒன்றில்லை, மிருகங்களுக்கும் இதே உணவு,உறையுள் தான் உயிர்வாழத் தேவைப்படுகின்றன. அப்போது மனிதர்களுக்கும், மிருகத்துக்கும் என்ன வேறுபாடு என்ற சந்தேகம் வரும் அல்லவா; மனிதர்கள் இதிலிருந்து நுண்மையாக வேறுபடுகிறார்கள். அன்பும் கருணையும், அறிதலும் தான் மிருகங்களில் இருந்து மனிதர்களை வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றது. உயிர்வாழ்வதையும் தாண்டி ஏதோவொன்று வாழ்கையில் இருக்கின்றது அல்லவா.

                                          நந்தினி சேவியர்

நந்தினி சேவியர் எழுதிய சிறுகதையில் ஒன்று ‘ஒரு பகற்பொழுது’. அக்கதை எழுதப்பட்ட சூழலான 1974-ஆம் ஆண்டில் இலங்கையில் இருந்த பொருளாதாரச் சூழல் மிக மோசமான நிலையில் இருந்தது.

மிக வறுமையான சூழல் நாடு முழுவதும் பரவியிருக்கும் காலப்பகுதி; தினக்கூலியாக  வேலை செய்து வாழ்ந்து வருபவர்களுக்கு இன்னும் சிக்கலான காலப்பகுதி; பசி பசி! எங்கும் அவல ஓலமே பெருகிவருகின்றது. இந்தச் சூழலில் ஆண்கள் வேலைக்குச் சென்றிட, அவர்கள் தரும் சொற்ப ஊதியத்தில் குடும்பத்தை நடாத்த வீட்டுப் பெண்கள் பல்வேறு துன்பங்களுக்கும், அவமானங்களுக்கும் உள்ளாக நேர்கின்றது. வியாபாரிகளின், கடன்காரர்களின் தொல்லை ஒருபக்கம், பிள்ளைகளின் பசியைப் போக்கிக்கொண்டு, வளர்ப்பு பிராணிகளின் பசியையும் களைய வேண்டும்.

‘ஒரு பகற்பொழுது’ சிறுகதையில் குடும்பத் தலைவனாக இருக்கும் மாணிக்கம் கூலி வேலை செய்து தன் மூன்று பிள்ளைகளையும் மனைவியையும் பார்த்துவருகிறான். ஆனால், அவனுக்குத் தினமும் வேலை கிடைப்பதே அரிதாக இருக்கின்றது. ஒரு இறாத்தல் பாண் உண்பதற்குக் கிடைக்கும்போது, ஒன்பது வயதேயான மூத்த மகன் விட்டுக்கொடுத்து உண்கிறான்.

கடையில் வாங்கிய பொருட்களுக்குப் பணம் செலுத்த முடியாத நிலைமை, கடனுக்குப் பொருட்கள் வாங்கிச் சமாளிக்க, ஒரு கட்டத்தில் கடை உரிமையாளன் உரிய நேரத்தில் பணம் தரவில்லை என்று அவர்கள் வீடு வந்து மோசமாகப் பேசிவிட்டுச் செல்ல, அவமானம் தாங்க முடியாமல் தன் தோட்டை விற்றுக் கடனை அடைக்க முயல்கிறாள் மாணிக்கத்தின் மனைவி. கிடைக்கும் பணத்தில் கடனை அடைப்பதோடு, வீட்டுக்குத் தேவையான பல்வேறு பொருட்களை வாங்கத் திட்டமிடுகிறாள். ஆனால், அவளது தோட்டை நகைக்கடைக்காரன் அறாவிலைக்கு, 65 ரூபாய்க்கு வாங்கிக்கொள்ளுகின்றான். அதில் ரூ 64.83 கடைக்கடனுக்குப் போக 17 சதம் காசுடன் ஏமாற்றத்துடன் வீடு திரும்புகின்றாள்.

அப்போது வீட்டில் இருந்த ஒரு இறாத்தல் பாணையும் நாய் தூக்கிக் கொண்டு போக, பிள்ளைகளுக்கு உண்பதற்கு உணவு கொடுக்க ஏதும் இல்லாமல் திகைத்து, விக்கிதுப்போய் நிற்கிறாள். அழுகையும் வெறுப்பும் அவளைச் சூழ்ந்து பீடிக்கிறது. பக்கத்து வீட்டு வள்ளியாச்சி ஒரு மரவள்ளிக் கிழங்கினைக் கொடுத்துப் பிள்ளைகளுக்கு உண்ணக் கொடுக்கிறாள். அங்கே அன்பும் கருணையும் விட்டுக்கொடுப்பும் எஞ்சுகிறது. அதுதான் மனித வாழ்க்கையின் ஆதார சுழற்சி என்று எண்ண வைகின்றது. அடுத்தக் கட்ட நகர்வு அதன் மூலமே தூக்கி நிறுத்தப்படுகின்றது. ஒரு சிறு உரசலில் இதனை உணர்த்திவிட்டு அக்கதை முடியும். பெண்ணின் பார்வையில் இக்கதை மென்மையான சோகத்துடன் நகர்கிறது. ஆனால், மிகையுணர்ச்சி இல்லை.

அடித்தட்டு மக்களின் வாழ்வாதாரப் பிரச்சனைகளைச் சிறுகதைகள் ஊடகச் சித்தரிப்பதில் முக்கியமானவர் ‘நந்தினி சேவியர்’. புதுமைப்பித்தன் எழுதிய கதைகளில் இருக்கும் மனித வாழ்க்கையின் நெருக்கடி, அபத்தங்கள் போன்றே நந்தினி சேவியரின் படைப்புலகத்தில் இருக்கும் மனிதர்களின் பிரச்சினைகளையும் நோக்க இயலும். ஆனால், முற்போக்குத்தனமான முடிவுகளை அவர் தனது பல கதைகளில் செயற்கையாக நுழைத்திருப்பார். அவை பல கதைகளில் ஆயாசத்தைத் தரும். ஆனால், ஒரு பகற்பொழுது என்கிற இச்சிறுகதை கட்சிதமாகச் சிறுகதைக்குரிய கூர்மையுடன் வந்திருக்கும்.

பின் குறிப்பு

‘நந்தினி சேவியர்’ பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள அருண்மொழிவர்மன் எழுதிய இக்கட்டுரையை வாசிக்கலாம்.
‘ஒரு பகற்பொழுது’ சிறுகதை ‘அயல் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்’ தொகுப்பில் உள்ளது. நூலகம் நிறுவனத்தால் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ள அப்புத்தகத்தை தரவிறக்கிக்கொள்ள இங்கே அழுத்தவும்.

 


show_hide_content அச்சு  தமிழ்மணம் நிர்வாகிக்கு அறிவிக்க